Байдаркаи яккаса як намуди варзиши обӣ мебошад, ки вактхои охир дар мамлакати мо суст инкишоф ёфт. Бисёр одамон дӯст медоранд, ки дар соҳили кӯл каякҳоро иҷора гиранд, то бозӣ кунанд. Шояд бисёриҳо ин намуди варзишро хуб намедонанд, ҳамин тавр, имрӯз ман бо шумо каме дониши каме дар бораи каяки курсии ягонаро мубодила мекунам.

Каяки яккасаро низ меноманд “киштии асосй”. Чунон ки аз номаш бармеояд, он осонтарин ва осонтарин қаиқест, ки бидуни азхуд кардани дониши аз ҳад зиёди касбии бодбонӣ идора карда мешавад. Байдаркаи ягонаи курсӣ танҳо ба як нафар имкон медиҳад, ки заврақ кашад. Каяки курсии ягона инчунин ду услуби истилоҳи беназири худро дорад: “киштии платформа” ва “киштии кабина”. Ин гуна киштӣ афзалиятҳои онро муттаҳид мекунад “киштии сахт” ва “киштии нафаскашӣ”. “Киштиҳои сахт” маъмуланд, ки бевосита ба об баровардан мумкин аст. Киштиҳои нафаскашӣ низ маъмуланд, вақте ки мо нашъунамо наёбем, онҳо метавонанд печонида шаванд, ки барои кашондани он хеле кулай аст.
Дар байни баъзе фарқиятҳо мавҷуданд “киштиҳои платформа” ва “киштихои кокпит”, вале онхо хануз хам умумияти бисьёре доранд. Болои қаиқ номида мешавад “кабина”, поён номида мешавад “корпус”, камон номида мешавад “таъзим”, ва пояш номида мешавад “Поён”. Истеҳсолкунандагони каикҳои ягона ба шумо мегӯянд, ки дар “кабина” шумо хоҳед ёфт “хати кабина” бар он. Ин изофаҳо барои нигоҳ доштани чизҳо ба монанди шишаҳои об ё муҳофизати офтоб истифода мешаванд. Барои роҳат, дар камон ва сутун дастаҳои борбардори собит мавҷуданд, ва баъзе каикхо дар атрофи периметр ресмон доранд, то ки киштй зуд устувор шавад. Чӣ бештар, баъзе каикхо руль ва думча доранд, гарчанде ки инхо чандон нагз чихозонида нашудаанд, вале онхо ба киштй барои дар хати рост кадам задан бехтар ёрй расонда метавонанд. Мо рульро бо пои худ идора карда метавонем, то ки он ба хар тараф гардад. Фити дум дар хати марказии каик васл карда шудааст, ки киштиро хангоми аз об гузаштанаш рост нигох медорад. Ҳарду “киштиҳои платформа” ва “киштихои кокпит” чойхои махсус доранд, ки баъзеи онхо мушкили гузоштани пойхои моро низ хал мекунанд, ва баъзе курсиҳои киштӣ низ пуштибонӣ таъмин.
Хусусияти аз ҳама фарқкунанда “киштии кабина” кабина аст. Дар периметри кабина гавхари об нигох дошта мешавад, ки хангоми каикронй ба кабина надаромадани об фоиданок аст. Дар Илова, дар кабина педалхои по гузошта шудаанд, ки аз руи дарозии пойхои завракронхои гуногун то холати бехтарин танзим карда мешавад. Истеҳсолкунандагони каикҳои ягона ба шумо мегӯянд “киштиҳои платформа” инчунин барои пой-тахтхо чойхо чудо мекунанд, аммо онҳо баъзе чуқурҳо ҳастанд. Қаиқронҳои инфиродӣ метавонанд пойҳои худро дар чуқуриҳо дар ҳама сатҳҳо ҷойгир кунанд, то он даме, ки онҳо мувофиқи ниёзҳои худ мувофиқат кунанд. Ин чуқуриҳо чунон ҳамвор ва қулайанд, ки аз қаиқронӣ танзими дастӣ талаб карда намешавад. Кайакро интихоб кунед Кайакҳои фароғатӣ бо дарозии гуногун меоянд, то он чизеро, ки ҳамеша мехостед, пайдо кардан осон аст.


